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第一百二十五 启剑和夏后氏之璜（第3页）

在玉璜上有铭文。

结合甲骨文与金文，加以分析比较。

陈说将玉璜上的铭文释读出来了。

铭文为‘旨下示’。

这句铭文很好理解。

‘下示’就是来自上天或祖宗神灵对下的启示或训示。

夏文的“旨”，上面一个‘匕’字形，就像汤勺，下面一个‘日’字，就像一张口。

他的含义是是把一勺美味的汤送入口里，表示乐意、愉悦的意思。

将‘旨’与‘下示’结合起来。

该铭文的意思是子民向上天或祖宗表达：“乐于接受你们的昭示。”

这件玉璜是大璜，是一件礼神之器，祭祀用的。

陈锐手上的这件玉器叫夏后氏之璜，天下至宝，国之神器。

夏后氏之璜在历史上有过记载。

在《山海经》、《淮南子》、《潜夫论》、《左传》、《春秋》等史籍中都提到过夏后氏之璜。

比如，《淮南子·说山训》：呙氏之璧，夏后之璜，揖让而进之，以合欢；夜以投人，则为怨，时与不时。

王通《文中子.上义》：夏后氏之璜，不能无瑕；明月之珠，不能无秽。

在这些古籍中，把夏后氏之璜，和氏壁和明月珠并称，作为天下之至宝。

中国古代有两样玉器，人们为了得到它而不惜动战争，它们就是和氏之壁以及夏后氏之璜。

陈锐在夏城废墟中现的这件玉璜正是夏后氏之璜。

天下至宝，华夏神器，价值连城。

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