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第四五五章 六臂武意铜印（第1页）

几个亲卫躬身应了一声，驾轻就熟的从外面搬进来好几堆东西。

当中最大的一个东西，当属庖道面板无间匙第八个部件的那一大块殒石了。

原来，从包丁一进入京畿地界，总司就派人加急送来了待修复的殒器、桃器、斩鬼，说是“磨刀不误砍柴功”，一边赶路一边开工。

唯一有些值得高兴的，便是总司多少还是知道皇帝不差饿兵的道理，给包丁同样准备了足够多的魂魄晶石。

这当中有近一半都是鬼王等级的魂魄晶石。

毕竟这可是鬼域大潮，到处最不缺的或许就是鬼怪和魂魄晶石了。

移山大法嘛，有了足量的魂魄晶石之后，可以快速恢复的同时也可以顺手把那些东西给修复了，然后再把修复了的交给下一批送东西过来的人马，分送到京畿各地去。

包丁的《移山》功法，停留在匠师境界已经有一段时间了。

大漠连场大战的时期，原本是向瑾瑜、赵伯姬两人分别请教的最好时机，多少也能提高一些。

结果包丁率兵马不停蹄的由白山打到圣山，打穿了瀚海鬼域，南下雁北关，又杀到了白马西关，哪里可有半点空闲？

因此，在白马西关难得有机会当面向魏无忌这一位新晋的九言魂宗请教，包丁是不敢有半分松懈的。

每日的修炼，基本上全都是以尽快掌握第一个九言为首要目标。

他听从了魏无忌的建议，将首个九言定为“临”。

临：身心稳定。

临事不动容，保持不动不惑意志，表现坚强的意志，结合天地之力。

包丁之所以选中九言“临”，其实是因为上一次在鬼帝符“阴兵借道”的鬼界幻境之中差一点就被蛊惑。

他这才深切的感受到了鬼帝符之强大！

九言“临”，共有九个大笔划，一百零三个小笔划。

按照魏无忌所说，要求魂师的十指在结成手印那不到两息的短短时间之内，每一个大笔划有一个微不可察的停顿，并且在这个停顿之中形成一个令字“临”。

这当中的一个停顿其实就相当于形成一个独特笔风的令字“临”。

也只有草书境的魂师已经掌握了令字的小道，才能做到这种“一字九写”。

书写九言“临”相当于是说，每一个大笔划形成一个令字“临”，然后再将九个令字“临”融合为一个九言“临”！

这当中的难点就在于，包丁目前念力已经高达草书八级，而在那不到两息的时间之内，也只能完成七个令字“临”而已！

这看起来就像是一个不可能完成的九言！

难道要等包丁念力晋级为最顶级的草书九级再来修炼九言“临”？！

包丁这一次的修炼，眼见又将是无功而返，前额传来了隐隐的刺痛感。

他现在也只能暂停下来，转而进行《移山》功法的修炼。

自从进入京畿，修复专业户的包丁被迫开始营业。

他为了省事，便通常是四五把念锤齐上，在殒石各处同时锤打，对殒石四周若干件斩鬼同时进行修复。

这种咚咚咚咚的“敲打”，必然会形成不同的声音。

毕竟殒石仍是一块实实在在的石头。

包丁心无旁骛的锤打着，不知不觉当中就进入了放空思绪的一种玄妙状态之中。

他从殒石的声响当中，突然联想到了竹子。

相传，远古之时，人族通过候气之法、葭莩灰动，可见“天地之气”与十二律吕的对应关系。

所谓十二律吕，可以简单的理解为音律。

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