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第四百三十章 改道（第1页）

圣女大人还在生气吗

尼禄站在白兰之庭的入口，右手再一次套上了石膏套，用绷带吊在胸前装出受伤的样子掩人耳目，并朝正在向他走来的芙蕾问道。

随着北部兽人入侵战争的逐渐胶着，圣域也一反往常的忙碌了起来。

因为来往的行人多了起来，为了避嫌，尼禄也不可能和之前一样直接进白兰之庭。

没错，都过了这么多天，还是连话都不肯和我说。

芙蕾有些无奈地叹了口气：从上次我们强行把她送回来之后就一直是这个样子……到现在为止，除了给那些阵亡的骑士们举行慰灵仪式的时候露了一次面外，其余时间她都把自己关在屋子里。

这也是没办法的吧，毕竟虽然我们是为了圣女大人着想，但从结果来说还是我们僭越了。

尼禄倒是表现的很看得开。

现在的伊莱莉亚大人就像个闹别扭的小孩子一样。芙蕾脸上的表情愈加无奈了：明明以前还是很懂事的。

不过虽然有些失礼，但我觉得圣女大人在这个时间段，比起在外面乱跑，说不定呆在屋子里反而比较好。

尼禄收敛起了脸上的苦笑，露出了认真的神情：毕竟谁也不知道那些东西到底会不会再次出现。

虽说圣域最近的忙碌是为了应对战争，但实际上只有圣域上层和部分圣殿骑士团的成员才知道。这种应对战争的忙碌只是表象，现在圣域所做的准备并非是针对兽人，而是针对那些进攻艾德里克学院的怪物。

不过无论是圣域上层还是圣殿骑士团的团员都知道圣域的保密守则，能够做到守口如瓶的程度，因此硕大的圣域倒也没出现什么奇怪的流言。

难道你觉得‘那些怪物其实就是《圣典.古约》中记载的灾亡兽’这种说法靠谱吗

芙蕾没想到尼禄会那么说，挑了一下秀气的眉毛问道。

《圣典》作为纯白教会的核心宗教类著作，其地位就和基督教的《圣经》一样。只不过纯白教会的历史也能算得上源远流长，《圣典》也经过了难以计数次数的修订和艺术加工。这也导致《圣典》出现了好几个有较大区别的版本。

其中目前公认历史最为悠久的版本就是《圣典.古约》。

比起其他劝诱和宣扬教义为重的版本，《古约》内容却很不一样，其主要分为两部分。分别是预言和神话。而且其中的预言还是以三行辞（一种类似诗歌的文体）记述的。这导致了对预言解读的各种歧义和误读——往往要等一件事发生之后，研究《古约》的信徒才会恍然‘原来这一句说的是这个啊’……好吧，事实上不仅仅是异世界的预言，就算是地球上诸如推背图之类的预言都有类似的尿性……

而预言里也有描写‘世界末日’的预言。根据目前的解读。世界末日到来的预兆之一就是正体不明但却会带来死亡和灾难的怪物‘灾亡兽’肆虐。

老实说我也不相信。不过既然教皇陛下都那么说了。我觉得照做也没关系。小心谨慎可不是坏事。

尼禄有些两面讨好般的回答道。

正当芙蕾打算对他的话做出一<br>些反应时，少女像是感觉到了什么一样猛然回头望向白兰之庭。

怎么了吗尼禄对圣银剑姬那种反应十分好奇地问道。

我设下的结界被触发了……圣女大人，她又打算逃跑了……

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