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第四百零四章 打碎儒家世界观开启自然哲学思考（第2页）

作为一名喜欢较真且喜欢去追寻自然界客观规律的技术宅，天启的专注力很强，只要一陷进去，就很难再出来。

故而，张贵虽然在一旁用自己的理解说了一通，天启也没有怎么答语。

而张贵也没在意，只在这之后，自觉离开了西苑，回了府。

一回到府里没几日，张贵却从刘宗敏这里闻知，有官员温体仁和士子方以智等来投帖求见。

张贵作为后世一个常看明朝类网文的穿越者，对温体仁和方以智都不陌生，也就忙允见了这些人。

不过，让张贵没想到的是，来见他这个太师的儒臣士子不只温体仁和方以智两人，而是一大群人，进来后就塞满了整个大厅，一时竟拥挤的仿佛连针都插不下去，以致于许多年轻士子只能站着，乃至站到阶前，仰着脖子，往核心里瞅。

张贵也没想到这一次会有这么多儒臣士子来拜见他，也就笑问道：“诸位来见本太师，所为何事？”

方以智先回答说：“大明门外发生的雷击之事，想必太师您是知道的了。”

张贵点首。

方以智也就继续说道：“这次雷击之事，让人不得不相信，这雷电竟不是有什么神仙司掌之法术，而是一种自然存在于天地间的现象，用西林的说法，就是实事求是来讲，既然雷电不是神仙司掌，那是不是也没有所谓天命？”

接着，方以智就向张贵大拜作了一揖：“闻听实学以国舅爷为有大成者，不仅仅是玄扈先生（徐光启），亦是陛下也言国舅爷最通实学自然之理，故学生特以此问请教国舅爷！”

但方以智在问了这么一个问题后，在场的官僚士子皆是一惊，对方以智瞪目而视。

因为方以智问的是太大胆了，竟由雷电非神仙司掌而推论出没有什么天命！

可要知道，在一个君主**的社会，皇权的法统来源就是“君权神授”，毕竟天子就是天之子，是受命于天的。

而也因为方以智问的太过敏感太过直入要紧，众人也都纷纷看向张贵，都想知道张贵该怎么答。

张贵也没想到这方以智一上来就给自己来了个这么刁钻的问题。

“有没有所谓天命，总得研究透了才能清楚，再未研究透之前，谁都说不准，但可以肯定的是，如果真有天帝天神，那这些天帝天神看我们这些人，只怕就有些像是我们在看蚂蚁一般，很多时候，我们是懒得干预蚂蚁的世界的，也不问其是非。”

张贵回道。

方以智听后点了点首：“那这么说，即便有天命，天命也是不会问我们疾苦的，甚至可能给我们带来灾难？”

张贵则拿出了天启亲自写的《皇明大百科全书》来，递给了方以智：“这是陛下钦定编写的《皇明大百科全书》，里面写明了许多已为陛下定为客观真实规律的事物，算是实学之集，你可以拿去仔细翻阅。其他人则可以去各地新建藏书阁阅览，凭户票就可进入，按照规矩，除了夷人与狗，汉人不分官民皆可进去借阅！”

“是！”

方以智和其他人的目光也就都集中在了这本《皇明大百科全书》上面。

而接下来，也有许多人去藏书阁翻阅了这本书。

一时间，许多汉人中的读书人皆因为翻阅了这本书而产生了很大的震撼。

“细菌？我们不能目视但能用显微镜看到的细微生命体？”

“人体约六成到七成都是水，这是怎么得出来的？”

“这简直荒谬！月亮怎么可能也有土地，怎么可能这么大，明明中秋之月也不过大若银盘！吾得也去买个这里面提到的望远镜去看看天体。”

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