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雷光散尽,黑烟袅袅,现场一片死寂。
耶律南仙手掩红唇,美目圆睁,一股难以言喻的心悸冲上心头。
她微微侧目,看着高世德英武的面庞,‘他难道真能沟通天地?’
在古代,“天人感应”是核心意识形态,旱涝灾害、天象异动,都会被赋予特殊的政治寓意。
皇帝是第一背锅侠,但他们可以甩锅。例如赵佶罢免蔡京,再做一套法事,作为对天意的回应。
若皇帝实在承受不住舆论压力,也只能被迫下罪己诏。
而大殿前的青铜鼎,是皇权正统的象征,有鼎定天下、江山永固的寓意。
还是国家礼制的核心载体,承载着祭祀、纪功等功能。
它突然被雷劈了,必然会引发一场多层次的舆论风暴。
舆论在民间各界相互交织、沸腾,最终指向对皇权合法性,以及统治得失的质疑。
下方,李乾顺不禁汗毛倒立,头皮发麻,他想喊冤枉,想怒吼这是妖法幻术。
但高世德太会装神弄鬼了,他本就站在高处,完美符合物理天空声道,自带穹顶定位、垂直压覆等效果。
普通人的嘴能模仿某些乐器,而高世德的嘴能模仿音响。
他让西夏君臣享受到了沉浸式3d环绕音效。
配上雷声轰鸣裹挟的煌煌天威,李乾顺心中惊骇,喉结滚动,却不敢胡乱开口。
官员们的压力肯定没有李乾顺那么大,却也人心惶惶,惴惴难安。
而那群僧官则面色巨变,他们觉得,天都塌了。
如今,道教的天神人前显圣,他们却无法将佛祖请来镇场,将来佛教的地位怕是会一落千丈。
思能国师面色凝重,下意识低声持诵佛号,不知道他是不是在请佛。
满朝文武,呆若木鸡,吓趴在地的几人甚至不敢起身。
短暂的寂静过后,高世德再次开口,天音恢弘而下:“李乾顺、顺、顺”(仙音回响)
“今汝兴无名之师,杀戮无度,正是失德之象。”
“本尊知你、已撤还不义之兵,此乃悔过之始。”
“上天有好生之德,故示警以代刑诛,留你一线悔悟之机。”
李乾顺闻言,忙向巨鼎看去,心下顿时一喜。
巨鼎遭雷劈而不毁,说明他虽有过失,但天命未绝。
舆论风暴虽然会冲击统治根基,但舆论的最终走向,必然由朝廷主导。
他可以通过仪式回应、政策调整、思想整合等手段,将失控的舆论收束,甚至转化为维护皇权的工具。
众大臣自然也想到了这一点,一个个面色都好看不少。
高世德再次喝道:“汝可知罪?!”
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