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第2093章 不同体系的区别（第1页）

魏正立刻陷入了沉默。

这件事太重要了。

一般的死亡，元神并不会消失。

绝大部分人死亡之后，元神会变成阴魂，进入各自信仰的体系里参与到三界的运转之中。

比如教廷就是进入天堂或者地狱，而教廷之中，天堂和地狱是对立的，双方在不断的战斗。

这个过程中，陨落的地狱低级恶魔和天堂低级天使，会重新进入人间，成为新的元神，彻底忘却前世的因果。

这也是为何，教廷宣扬人一出生就负罪，要用一辈子来赎罪。

做好事，乐于牺牲，信仰天堂的人，会升到天堂。而反之则下地狱。

这一切都是因为教廷的体系本身的问题，因为每个人的元神都是通过天使和恶魔元神重新组合，进行了转世。

当然。

繁衍之河的本能就是繁衍。

因此这个世界时不时也会有新产生的元神，是新生的人类。

这些人就被天堂和地狱搜寻，作为天使或者恶魔降临的容器。

因为，不是新生的人类，其元神内多多少少都会掺杂一部分原本天使的元神和恶魔的元神，纯粹度很低，哪怕是偶尔诞生几个单纯天使元神组合而成的人类，其契合度也远远不如新降生的人类。

如此循环，导致在西方世界纯粹新繁衍出的人类很难生存。

类似的体系，包括古埃级体系，也是一样。

通过阿努比斯赫赫有名的心脏沉重的仪式，以此来决定让这个人转世或者被吞噬，让其元神重组重生。

而这一点跟东方就大大不一样了。

东方世界，大部分都是依靠轮回的力量，无论善恶都有权利转世，只有极少极少的恶鬼，或者是被惩罚的仙人，才会魂飞魄散。

剩下绝大多数的人，都依靠轮回来完成转世，大部分的元神都保留了纯粹性。

这也是为何月仙转世会被盯上的原因。

月仙说是仙，实际上她本身并不是隶属于天庭，只不过是被天帝册封过，一直都在待在人间的一个特殊的个体。

月仙不断转世，她的灵魂就是纯粹的，是最佳的容器。

唯一的麻烦就是没有对天堂的信仰。

这也是为什么米迦勒要大费周章的原因，必须让月仙转世拥有信仰，才有可能在她身体上复活上帝。

这个原因，也是为什么教廷不能打死捕捉东方人，让他们作为天使降生的容器，因为东方人很少信仰教廷。

而教廷百年前想要传教，却一直都被抵抗到现在，甚至魏正也在抗争这件事。

不让教廷在大夏境内大肆传播，甚至到现在连名义上的教皇，都没办法落地大夏国，甚至连选择大夏国内主教人选的权利都没有！

就是不希望教廷的这个模式来侵染大夏的方式。

在大夏看来，教廷的模式是存在严重问题的。

如今在这个小国家，并非是大夏传承覆盖的区域，按道理来讲，人死之后，无论如何也不会存在元神彻底消失的情况。

哪怕是教廷，元神消失的情况也是有一个过程，被一股力量接引到天堂或者地狱，然后转化成天使或者恶魔，然后战死。

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