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第四五五章 我能打十个（第1页）

日本明治天皇登基时只有15岁，可谓少年皇帝。

上位之后，历经倒幕运动的大政奉还，尽管没有真正的皇权，但在西乡隆盛、木户孝允和伊藤博文等维新志士和日后的名臣培养下，塑造了明治天皇“威严、刚毅的男子汉气质”。

明治天皇初时虽无法过问政务，但其进取开化的个人形象，很大程度上塑造了明治维新时期的时代精神。

事实上，日本能够通过明治维新，从学习西方列强的过程中迅速强大起来，并一点点迈入世界军事强国，乃至向军国主义扩张，都与这个励精图治的明治天皇息息相关。

然而，岁月如白驹过隙，这个在位四十五年的明治天皇，如今也已六十岁了。

天皇老了，老得让那些军国主义的狂人们，愈发担心这位百年明主就此老死。

偏偏无论是号称忍界第一宝典的《万川集海》，还是阴阳寮的三坟经典《北斗本命真经》、《北斗二十八章经》和《七星移度经》，都没有真正能让人延寿避死的修行法门。

于是，日本人不惜在中国大动干戈，企图巧取豪夺杨猛的丹经传承，从中寻找长寿延生的法门。

然而，讽刺的是，六大宗师在京津广传丹道长生之法时，其大开的山门，竟然偏偏不包括日本人。

哪怕日本人早在江户时代，就已将《西游释厄传》翻译成日文，传入了江户和京都，但缺少了真正的武道巨匠，自然便无法从那一百回的话本中，找到可以延生避死的丹道传承。

所以，当所有人的目光，都投向了京津之地时，日本人已经双管，不，应该说是三管齐下。

派人在中国的京津收买无良文人，通过他们去偷六大讲述的丹道传承。

以强大的武力，与中情局作战，抢夺那位神猴或者说是杨猛菩萨留下的丹经。

从中国各地网罗一些佛、道两家国术高手，以传道度世的大义之名，将他们骗来日本，合力解读京津那边送来的注释，从《西游释厄传》中找到能够延生避死的奥秘。

西乡英平，日本海军元帅、明治九老西乡从道的孙子，西乡隆盛的侄孙，日本海军少校，主持此次秘密行动的主官。

让他不开心的是，与他搭档的副手，则是伊藤博文的四子，伊藤真二，日本陆军少校。

因为按照辈分，他要跟这个比他小两岁家伙叫叔叔。

所以，哪怕他最看好那个从少林寺骗来的武僧恒摩，也不得不听从伊藤真二的建议，反复地验证这个年轻和尚的佛学理论和武道水平。

幸运的是，刚刚的佛理考取课上，那位恒摩在禅宗佛理上的回答，简直让人眼前一亮。

眼下只需要再验证一番他的武道水平，就可以真正将他推荐给明治天皇了。

这是作为日本少壮派军人最大的荣誉，也是对自己的眼光和能力的最好证明。

“恒摩君，接下来的武道比试还请全力以赴，只要得到天皇陛下的认可与赏识，日后我西乡家，必然遵守承诺，为恒摩君在京都建立多林寺！”

此时的日本权贵，虽然大多信奉兰学，但作为华族门阀，自然精通汉字和汉语。

所以，哪怕是在东京，西乡英平仍然以汉语与恒摩和尚对话，以示自己对其的欣赏和重视。

“辛苦西乡君了，接下来的比武，我必定会胜利，为西乡君也为我自己赢得武者之荣誉！”

恒摩和尚，五官平平，但一身肌肉却十分夸张，看起来好似金刚铸就而成，尽管看起来只有三十岁，可却是少林寺武僧团中真正的精锐。

按照情报上所说，此人一身武功强横无比，已将少林寺的七十二门绝技，练成了二十四门，乃是无限接近抱丹坐胯的化劲高手。

若非他有着四分之一的日本血统，曾经在几年前就有东渡日本，建立属于自己家族寺庙的想法，西乡英平手下的精锐间谍，也不可能将他从少林寺忽悠到日本本土。

当然，在伊藤真二的眼中，这一切都来得过于巧合，若非关于这个恒摩的归化档案，是几年前就建立的，他压根不会相信这个大和尚。

纯种的大和民族血统，怎么可能有超过一米六的身高，这个比自己高出一头半的家伙，体内流淌着的一定都是清国人的血液。

“说不定这个家伙的祖上，就是跟西乡家一样，来自野蛮的萨摩藩……”

伊藤真二很讨厌这个改名叫漩涡鸣仁的清国人，因为每次见到他，自己都要费力的仰视。

“你的对手，是来自甲斐流的上忍雏田真姬，希望你不要输得太难看，那样会丢掉西乡君的脸……”

类似的比武其实还有好几场，可因为西乡英平的关系，伊藤真二也重点关注着这场比试。

恒摩没有说话，只是微微地点了点头，心里却早已给这个干瘦矮小的日本猴子定了死刑。

“先不急，要忍住，否则连去皇宫的路线都搞不清楚……”

这个资料近乎完美的少林恒摩，正是改头换面的杨猛，而他的资料之所以能如此漂亮，自然是少不了中情局早早的准备和谋划。

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