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第五章 门在关羊在笑（第2页）

主流社会围绕的是工作，家人，肥皂剧。青少年关心的是趴体，是推特，是优兔，是广告牌，是流行与明星。

娱乐至死，一世虔诚。

社会主义前三十年过去了，理想主义破灭了，想把羊培养成虎狼太累了。革命党朝执政党转化了，官方公告都明说了，指示精神都明确了。再领会不了精神，无所谓，以前让每个人变强是种义务，以后颓废是你的自由。

前三十年，就像拿破仑说的每个士兵的行囊里都有根元帅权杖一样，每个士兵都有做元帅的可能。士兵最后没成为元帅，不是行囊里缺少那根权杖。机会，给你了。

一样的教育，一视同仁，一样的世界观与方法论，背的语录都一字不差。给所有人读书的机会了，结果很多人不认为这是佃户青年朝知识青年的转变，反而伤痕起来了，那谁也没辙。羊嘛，不知感恩就对了。

前三十年，国家给每个人种下的都是世界之王的种子，是如何改造自己，改造世界的方法论，只不过大多开不了花。

紧密联系群众就是最好最接地气的关系学，批评与自我批评就是督促自己与团队成长最好的方法论。雷锋在教你如何塑造高尚的人格，王进喜教的是什么叫负责。当开始嘲笑这个，把蝇营狗苟当成最高准则，人就开始分了。

可以去查任何国家的那些财团与公司创始人，那些欧美的亿万富豪，包括各**阀与独裁者。他们各式各样，但有三点是共通的：国家，荣誉，责任。他们缺任何东西，哪怕缺德，没有一个缺少理想主义。

人没有理想，和咸鱼有什么分别？星爷说的不错啊。

理想不能当饭吃，甚至很多坚持理想的都吃不起饭。但最终吃的是什么，什么人陪你一起吃，它最有言权。

前三十年，谁跑的快，拉不想跑的是种义务。这其实是在压制跑的快的人，会被跑的慢的拖累。均贫富嘛，连衣服都一样，结婚全是三大件，谁敢多添几件，帽子一戴就成运动员了。

这种当时强迫人成长，拉后面人一把的义务，养出了很多理所当然。

以后谁也不欠谁了，没谁有义务拉谁一把了。允许自由奔跑的时代，总有人跑的飞快，拉后面人一把是人情，是慈善，是人道主义。不拉是道理，因为谁也不欠谁。

不会全国人民穿一样的衣服，想一样的事，聊一样的家长里短了。

世界会越来越多姿多彩，社会会越来越等级分明，物以类聚，人以群分。老师再让好同学帮助坏同学，好同学的家长会投诉的，因为这会把人家好孩子带坏。

社会阶层差异会越来越大，贫富差距会越来越明显。因为当理想主义远去，就得讲现实了，就得实事求是了，就得承认人与人是不同的了。

虎狼与羊解绑，社会达尔文主义登场。谁是虎狼，谁是羊？实践是检验真理的唯一标准，社会那么大一个角斗场，说别的没用，就看谁站，谁躺。

躺着的还想让站着的拉自己一把？对不起，人拉人的时代过去了，现在再拉叫慈善了，不是义务，随便拉人有风险的。理所当然的心态，收了吧。

同样一个天启皇帝，有人眼里是玩木匠的，有人眼里是玩魏忠贤这把刀的。

认知不同，就少了共同语言的基础，以前讲究共同提高，彼此有的聊。阶层一分，认为可以跟羊谈心的虎狼，本身就会被虎狼群体所排斥，这是自甘堕落。

原来大家可以相互交流做菜的方法，等厨师分了等级，特级厨师别说教不相干的人做菜了，看都不会让外人看的。

渐渐的，不同阶层的认知与行事手法会完全不同，阶层会越来越分明。

不是一个阶层的人，除了隔着虚幻影像的各说各话，现实接触将越来越少。不再各种职业互相见面称呼一声同志就行，不是部长家孩子与工人家孩子都是叫一声顽主就行了。而是老板与中产，中产与花匠，花匠与流浪汉的一层一层，它等级分明。

不是一个阶层出来的孩子，想一起玩都不行，孩子纯真，但家长会阻止。

门当户对会越来越寻常，因为不是一个阶层的真的没有共同语言，真就连话都听不懂的，生活习惯与行事手法完全不同。

一视同仁的门关上了，培养方式各异，不同家庭出来的孩子不会接受一样的教育，不会上一样的学校，不同阶层的门会越闭越紧。了解彼此，通过影像吧。有能力制造影像的阶层，既然可以制造虚拟的影像，就可以制造上帝。

每一个阶层都会渐渐形成一个单独的世界，单独的价值观，单独的认知，单独的追求，单独的快乐。

一个等级分明的格子世界，慢慢就会越来越清晰。

鸡犬相闻，老死不相往来。

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