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这也说明了,交易这种事情,在这个地区并不普遍,甚至可能是不存在。
毕竟你不能指望一群狩猎为生的人,能拿出什么去同其他以狩猎为生的人交换。
无奈之下,颜政只能自己上手了。
首领见状,让随从的野人也过来帮忙。
令颜政惊奇的是,这些野人对烧陶居然很了解,都不用他教,这些人就开始了和泥、踩泥。
颜政觉得,一定是这个部落的人都会这门手艺,谁需要了,就来这里烧几个回去。
哎,得有社会分工啊!这个部落只有男女分工怎么行?颜政不由感慨。
见他们踩好泥后,颜政试着做了一下,手残的他很快就宣告放弃。
他只得指导这些野人,开始制造模具。
说是模具,其实就是一个大的大陶管,一个稍小的圆锥体,小的能放在大的里边。
只要控制好它们之间的游隙,就能通过直接填充的方式,快速造出大型陶器的泥胚。
只不过这两个泥胚也够大,非常的不好操作,非常的难以将其弄成完美的圆圈。
但在颜政看来,这不是太难的事。
他让两个野人将踩好的泥铺平,然后用两根绳子确定长度。
在泥面用一根棍子固定好,然后拉着绳子旋转一圈,就得到了一个完美的圆圈。
再将这两个圆圈周边的土仔细去掉后,就得到两个不太圆的圆坯。
在旁边烧一堆火,待到两个圆坯干燥后,便可以进一步加工。
稍小的圆锥体直接在圆坯的基础上垒土上去,达到需要的高度就行。
大陶管则不行,还需要确定厚度,所以得等小的圆柱体烧制好,再来按照小圆柱体的规格确定。
在等待阴干的过程中,颜政又按照规格,指导这几个族人制作了几种不同直径和形式的圆锥体。
做的很粗糙,但他此举的目的,就是让族人有用模具的概念,等他们熟能生巧后,自然就能做的更好。
至于没有烧制的窑,颜政选择了垒一个一次性的小土窑,这种土窑没有什么太大的要求,只要排风口和进气口做好,保证能放得下要烧制的陶器就行。
简单来说,就是将要烧制的陶器放置中间,用干燥的柴堆起来将起围住。
在保证通风口的条件下,用土一层层将柴覆盖住。
然后点火,留下排风口和通风口就行。
这种简陋的方法,在后世都一直是黎族烧陶的方法。
几个族人灰头土脸的忙活了四天,终于才烧出了几组模具。
由于阴干不彻底,加上手艺太潮,废品率几乎达到了百分之六十。
只有四组是勉强堪用,但都是有些坑坑洼洼,上边都有不同程度的裂纹。
不过这已经足够了,在颜政的指导下,几个帮着制陶的族人,很快就掌握了模具制胚。
只要得到一个大致形状,剩下的他们用手便能给重新修整和削割。
…………
…………
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