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第229章 不死还阳丹（第2页）
练气、筑基接触的是大道溢散的至理，便是他在各种极道中获得的感悟。
而金丹层次开始接触大道灵蕴，这是比二阶极道感悟更高深的存在。
无数的感悟可凝聚成一道大道灵蕴。
云正只花了七天的时间，便成功借助自身的极道感悟融合，彻底领悟了“血源树”
。
云正闭目凝神，神魂沉入冥冥之境。
眼前骤然浮现一条无始无终的大道长河。
这河水并非寻常水流，而是由亿万符文凝聚的法则洪流，每一滴“水珠”
中都倒映着诸天万界的生死轮回。
窥视大道长河，需要消耗金丹级的神识和法力，乃是金丹真人才有的能力。
在长河某处幽暗流域，突然荡开猩红涟漪。
一株难以言喻的血肉巨树破水而出，根系扎进法则洪流，树冠却撑破虚空，探入不可名状之地。
这是云正在大道长河中五大“灵蕴”
投影之一。
在血肉巨树不远处，还有四道“灵蕴”
投影。
分别是一道赤色火龙虚影，一枚晶莹剔透的透明结晶，还有一柄白的纯粹的光剑。
这是赤虚诀突破三阶极道之后，云正自行领悟的大道灵蕴。
最后还有一片火海，在火海中孕育着一枚巨型兽蛋，对应《五焰轮转经》。
他所创的功法、法术，都是以极道感悟为基础的，因此他自创的功法、法术直接就是极道层次的。
这些大道灵蕴，云正也是第一次见，也不知道它们各自的称呼。
在筑基期，因为无法窥视大道长河，所以云正创出了三阶功法、法术后，也无法一窥大道灵蕴。
借着这次机会，云正才发现自己原来早已领悟了五种大道灵蕴。
并非每位金丹真人都有机会窥见大道灵蕴。
将修仙四艺至三阶层次是窥视大道灵蕴的方法之一。
另外就是将法术、功法修炼到极道层次，也是一种方法，这可比修仙四艺更难。
大部分修士将极道层次感悟过程称之为顿悟。
至于大道灵蕴有什么用？严鸿文只告诉他，化神期之后有大用。
在这之前，大道灵蕴只对修仙四艺和对法术的领悟有点帮助。
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