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&esp;&esp;但若说涂山女娇这么做没有什么企图,吴良当然是不会相信的……
&esp;&esp;吴良忽然又想起了甄宓建议甄府开仓放粮的事情,此事八成也是涂山女娇的意思,这虽然可以算是一项善举,但以涂山女娇的性子,怎么看都不太像是那般无私、那般爱民如子的妖仙啊。
&esp;&esp;印象中后世民间似乎对“出马仙”的“出马”缘故也有一个比较笼统的解释。
&esp;&esp;好像是说“出马仙”借弟子之身“出马”进行驱鬼、治病、禳除灾祸等等一类的动作,大多是与修行有关,算是一种突破境界又或是延续寿命的必要手段。
&esp;&esp;而且涂山女娇方才的确说过助他成就一番大事业,她自己也是有好处的,只是没有细说究竟是什么好处罢了。
&esp;&esp;“这便不是你该关心的事情了。”
&esp;&esp;面对吴良的追问,甄宓的语气立刻又冷了下来,接着说道,“你只需要知道一件事,待你成事之后,只要依旧顺从与我,你在梦中见到的事情便可成为现实,你为王我便为后,你我二人琴瑟和鸣岂不美哉?”
&esp;&esp;果然与吴良方才从历史中总结出来的共通之处一样,涂山女娇最终的目的还是想成为“王的女人”,至于成为“王的母亲”则是日后的事情。
&esp;&esp;不过这依旧是慷他人之慨。
&esp;&esp;因为最终献上肉体的是甄宓,而不是现在正在与吴良说话的涂山女娇,这终归只是一场代理人战争。
&esp;&esp;“大仙难道就不怕我到时候临时变卦,反倒给旁人做了嫁衣?”
&esp;&esp;吴良接着又问,试图探出涂山女娇的底牌。
&esp;&esp;“你大可以试试。”
&esp;&esp;屋内随即传出甄宓淡然的声音,“我也不怕你知道,曾经有两个人皆是我的弟子,她们的名字你应该听过,一个称作纯狐,一个称作妲己。”
&esp;&esp;“???”
&esp;&esp;听到涂山女娇忽然报出这两个名字,吴良立刻又吃了一大惊。
&esp;&esp;或许很多人对“纯狐”这个名字略微有些陌生,但提起其夫君的名字,不论是如今还是后世,便都耳熟能详了——后羿!
&esp;&esp;后世人们受到一个杜撰出来的神话故事的影响,皆认为后羿的妻子应该是嫦娥。
&esp;&esp;但对正史有些研究的人便都知道,后羿的妻子并非吃下仙药奔月呈现的嫦娥,而是一个被后世称作“纯狐”的女子。
&esp;&esp;其实“纯狐”乃是这名女子的氏族名称,她具体叫什么名字尚不好说,只有屈原所著的《天问》似是提到她应是名为“眩妻”。
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