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第1709章 穿越女的兽人婆婆3（第1页）

这种情况下，江岑觉得多弄点药材还是好的，有备无患。

她去的世界多，哪怕从原主记忆中得不到多少有效信息，但她经历多见识也多，有些草药尽管原主完全不认识，江岑在观察之后，也能有个七七八八的猜测。

于是她也多多少少采集了一些样本，小心地用干净树叶包起来，打算回去问问部落的巫医，有空再用野鸡兔子啥的试试毒性，有些草药也就八九不离十了。

因为做了这些，江岑回去的时候就比平时晚了很多，一起出门采集野果的部落雌性早就陆陆续续回来了，就她一个还没回来，部落留守的老人已经开始担心了，还猜测她是不是遇到了什么危险。

一看到她回来，大家都围了上来，七嘴八舌，手舞足蹈。

江岑也才明白，这些兽人虽然已经有了语言，但还不成体系，互相之间的交流有些时候还是要通过比划，这还是在本部落内部，要是对外面部落族群的兽人，要交流起来更得靠各种比划了。

她也赶紧回答他们：“没有，我好好的，我在外面这么久，是做了这个东西。”

说着就把手里的提兜亮出来，一开始大家还不明所以，等她把里面的野果等东西倒出来，一下子大家眼睛都亮了。

说白了，很多时候大家不是不会，而是没人往这方面想过，现在有了第一个吃螃蟹的人，大家才知道，呀，原来还可以这样！

发现了新世界的兽人们，特别是雌性兽人，也不再围着江岑一个劲儿关心了，转而研究起了这个提兜，火速模仿学习起来。

之前说过了，夏季是兽人们最清闲的时候，除了热，像老虎兽人经常要下河才能消暑，其余方面真是挺无聊的，春天滚过后怀孕的雌性还有事儿做，多多少少得给自己做点准备，其余没怀孕的雌性就很闲了，如今找到这么一件有意思的事情可以打发闲暇，可不就吸引人了。

兽人很粗暴，为了研究这个提兜，最后简直是把兜子给直接拆了。

江岑也不恼，让他们研究去，没了这一个，相信很快就会冒出很多类似的实用工具的。

从前世的经验来看，兽人们学习和模仿能力还是很强的，也很擅长举一反三。

所以也不用江岑手把手教，反倒是趁着大家的关注点都在提兜上，江岑赶紧抓起那些药草样本，直接去找巫医。

老虎是独居动物，老虎兽人们群居在一起，冬天还有可能一起抱团取暖，像夏天这么热的时候，基本都是一人一个山头。在这其中巫医又是最特殊的，永远都是一人住一个山洞。

这和巫医的地位有关，实际上，在一个部落中，地位最高的就是大祭司和巫医。

祭司这种类似于神棍的职业在这个世界就是兽人们的精神寄托，兽人们信仰天神，相信大祭司是最接近天神的人，通过大祭司领导的祭祀和祈福仪式，就能将他们的渴望告诉天神，也能获得天神的庇佑。

祭司是精神上的神，巫医就是现实中的“神”了，反正一旦有兽人受伤，就得听巫医的，严重了就找祭司祈福，都不行就只有等死了。

可以说，祭司和巫医这两人就包办了部落里所有人的生老病死。这都能算一条龙服务了。

祭司居住的往往是最中心的位置，也象征着他的领头地位，巫医却一般住的比较偏，也不知道是都有这个传承，还是老虎兽人部落的巫医性子比较独，反正住的挺偏，江岑走了好一会儿，后来干脆直接变回兽形叼起药草奔跑过去——从这也看出来了为何

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