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正因为有着文化包装之争,所以吴子登在与容光照斗争了一段时间之后,终于使出釜底抽薪的一招,直接游说陈立秋,奏请撤回留学幼童。
这是在正常斗争无法取胜的情况下,最后的同归于尽。
因为虽然名义上都举着学习图强的旗帜,但实际上这么庞大的留学活动,所有经手的官员,其中的油水怎么可能少得了?作为主管官员,撤回留学幼童,不仅意味着断了朝廷的“才路”,更意味着直接断掉了自己本身的财路。
不到迫不得已的地步,又怎么可能会这么做?
对于留学幼童事宜,以李鸿章为首的整个朝廷都是非常重视和支持的。几乎做到了“再苦不能苦孩子,再穷不能穷教育”。所有幼童的待遇,虽然生活环境无论如何也比不上守家在地,但是已经竭尽全力达到了最大支持。只要是留学幼童的需要,不管花多少钱,朝廷都会尽力批准。事实上,朝廷甚至把未来几年将要用的资金,已经准备好了。
孩子们的吃穿用度,都是参比朝廷官员的标准。
这其中的主管官员的利益有多大,恐怕只有他们自己才清楚吧。而这些,以李鸿章为首的朝廷是一概不问的:只要把事情办好,让孩子们学到真本事,你们沾点油水,全当小费了。
这种待遇,整个黛青官场,哪里也找不到的。
当然,这么好的事情,按照黛青的官场规矩,是不可能没有质疑和攻击的。
可是之前每一次保守派对留学幼童的诋毁,都被李鸿章给压了下去。
但是吴子登和陈立秋这次,真的不一样。
他们都不是保守派的人,事实上他们本身就属于李鸿章派系,吴子登甚至还是容光照亲自推荐的。
这就比较难办了。
因为陈、吴这种态度,说明他们对容光照的制衡已经失效了。
站在洋务派的立场上,这是不能允许的。
同为洋务派,吴、陈属于穿戴全套伪装那种,而容光照属于真体展示那种。
这毕竟是长年闭关锁国的黛青啊,毕竟是多年被列强欺压,满身伤痕,满心仇恨的黛青啊。
容光照这样毫无掩饰的西化,当然不会讨好了。
如果不能确保孩子们的立场是站在黛青这一边的,难道说要培养一群小“内奸”吗?而如果失去了传统儒学的坚定立场,“西用中体”的外包装不要了,那么不仅留学幼童行动本身会被保守派裹胁全体黛青士大夫攻击,而且就连洋务派在朝廷中的地位也可能因此不保。
所以,表面上看这只是一种表达形式的不同,但实际上却关系到洋务派的生死存亡。
或者说,在吴子登看来,这些孩子有可能真的已经在灵魂深处“洋化”了。
他的提出的证据也很实在,有人不遵儒家礼仪,不向儒家先圣绘像行跪拜礼;有人参加圣光会的活动,甚至正式加入了圣光会;最明显无法掩饰的一条,居然有人剪了辫子。
这些事情明明白白,如果没个说法,将来保守派攻击起来,大家都要担重责。与其那时为人鱼肉,不如现在及时断腕求生。
这就是吴子登不顾自身利益,也要撤回留学幼童的理由。
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