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第1355章 为国为己（第1页）

大明在哈密采用的也是耕战体系。

留守于此的士兵，同时肩负着生产建设的任务。

而过了哈密，到土鲁番，那就不一样了。

兵是兵，民是民，勇武营团可没有募兵的权力，该团能操作的，仅仅是招后勤劳力。

如今，开战在即，张三也向朝廷上书了地方士兵扩招奏折。

勇武营团与当地居民相处融洽，这使得收复解放出来的地区，百姓参军情绪高涨。

其中自然也有想要杀奴隶主为家人报仇的人，且这类人还不少。

华夏的儒家曾经有过大复仇思想，但在实际操作中，这种思想，变成了冤冤相报。

在土鲁番和别失八里也是一样。

勇武营团上阵杀敌，抱着是拯救，或是解放，比起复仇更加崇高。

这样，才能在战场上把握一个度，避免出现滥杀、虐杀等这类非人道现象。

张三要在当地募兵，便是要承担其士兵素质的责任，而他手下的神武卫，有能力将士兵培养好。

随着游骑兵不断靠近亦力把里，沿途收拢并指引到别失八里的部落在增加。

这些人若是没有管理，很可能变成不稳定因素。

受限于技术，西疆可开发的耕地有限，而到这里的司农官吏，尚处于探索阶段。

当地主要种植作物，除了青稞、水果之外，便是棉花这类经济作物。

有限的水资源需要得到充分利用。

勇武营团的士兵，开辟出来的一条条水渠，扩大了可种植面积。

分到土地的农奴，还需要向官吏领取种子或者植株。

他们也如中原的农户一样，将土地视作自己的生命。

劳有所获，对于农奴而言，好比天神赐福。

因此，张三在西疆实施的战事宣传，效果十分显着。

一想到好不容易获得的土地，若是因为大明战事失利而失去，那还不如直接要了他们的命。

利益捆绑，无论是土鲁番还是别失八里，百姓自发组织训练。

当然，他们并非正式士兵，更贴切的说，应该属于民兵。

勇武营团明面上并没有招募他们，不过若是有百姓求助训练，在力所能及的范围内，他们也是会帮忙。

就连女子，也会主动学习射箭这种远程攻击手段。

可以说，现在的土鲁番和别失八里，处于一种全民皆兵的状态。

他们想要提升自己的能力，共同保卫自己的土地，如此方能留住那从中原而来的天兵。

比起以往中原王朝的统治，如今他们是自发拥护。

这也是张三上书扩招的原因之一。

对察合台作战，战线拉长，勇武营团不可能如之前一样，沿着长城进攻，可以得到长城内州府的支援补给。

一万的骑兵，就要配备差不多五万的后勤，考虑到战线，光凭勇武营团自身是远远不够的。

现在，一万勇武营团士兵已经正式脱离生产，进入了军事训练模式。

至于军中的装备，也在肃州的支援下逐步替换。

想必等朝廷命令下来，物资供应也会随之增多。

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