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>>规则4不必多说,妹妹的一切确实是哥哥和《圣经》。
>>规则5显示了制定规则的人有一定的民俗成分,因为地狱和炼狱的存在都是后世基督教民俗故事发展而来的,在正统基督教人士看来所有人都会上天堂,只是快与慢,妹妹在后面的表述中就基本不会使用这两个词。
>>规则6包间中的菜就是不同宗教的圣餐。
>>实际上这些规则都在暗示妹妹在屋檐下低头就可以通关,但妹妹的性格和信仰不允许她退缩,所以很快就进入死局。这也是一种算计。
包间里的布置和中午吃饭时一模一样,里面坐着妈妈、阿姨、弟弟和那三个人,哥哥并不在。
桌子上摆着饭菜,分别是羔羊肉、莴苣拌菜、酸菜鱼、奶酪、小甜饼和无酵饼,还有一瓶红酒与一瓶蜂蜜酒。
>>羔羊肉和无酵饼代表犹太教,因为羔羊被视为纯洁的生物,同时也是亚伯拉罕故事中的祭品,无酵饼被视为犹太人苦难的代表。文中无酵饼卷羔羊肉这个吃法代表了这些象征的意义早已变味。
>>酸菜鱼和无酵饼代表天主教,因为天主教斋戒期间可以吃鱼,同时无酵饼也是他们的圣餐。
>>奶酪和小甜饼代表东正教,因为东正教斋戒期间可以吃奶酪,同时类似于面包的发酵饼是他们的圣餐。
>>红酒是耶稣的血,在本作品中有着驱邪的作用,所以这些人都没有喝,而是喝了蜂蜜酒。
>>妈妈信佛,这里提供了莴苣拌菜,但是此处的“妈妈”和“大舅”都食用了犹太教的圣餐,解释了中年人是如何逃脱的,即他本体一开始就是在“妈妈”上,所谓的中年人是他的一个在规则空间内的分身。
八章节“妹妹”?妹妹!
这枚戒指指环的部分好像是银的,上面镶嵌着一枚血红色的宝石,宝石上有着六角星的痕迹,看上去最开始镶嵌了某个材质的六角星雕刻上去,而现在六角星雕刻被取下来了,上面盖上了镀金的十字架雕刻。
妹妹看向戒指的眼睛都亮了,“真漂亮啊,还专门镶了东正教的十字架,用心哦。要是自己定制的话可不知道要多少钱呢。”
“是啊,真漂亮,这盒子里还有个标签——‘麦比拉洞’?这是这个戒指的名字吗?”
>>六角星是某国国旗,被扣下来之后换上了东正教的十字
>>“麦比拉洞”是撒拉被埋葬的地方,又因为亚伯拉罕购买此地时诚信交易,不讨价还价也不计损失,也有行善后的“双倍回报”的一层意味,大白话说就是结算奖励的意思。
高大广阔的空间,富丽堂皇的装潢,宗教意味的雕刻,随处可见的圣像,这里是座规模极大的东正教教堂。
我转身,和无数苏联红军战士四目相对,我怔了一下,一眨眼才发现他们是画里的人物,他们的样子栩栩如生,数量更是填满了整个镶嵌画的下半部分,向后的透视能看到无数人的头顶,人群好像望不到头,我向上看,一个我不认识的圣人一身戎装,拔剑看向前方,他四周有着三个圣人的半身像,还有两个俄罗斯的地标性建筑。
这幅镶嵌画一下子把我震撼住了,我认出了这里是莫斯科的俄罗斯武装力量总教堂,是2020年苏德战争胜利日竣工的,用于纪念二战结束75周年,而这幅画我在网络上见过,这次近距离亲眼看见又再一次被深深地震撼到了。
>>武装力量总教堂和画作都是存在的,可以去网上搜一下。俄罗斯有着深厚的东正教传统,即使苏联时期亦是如此。
她站稳脚跟,背起手来看向尽头巨大的耶稣像,“可惜我没真的来过这个地方,他们已经尽力让我看到了,这就够了。”
“谁?”
她向前走了一步,背对着我说道:“教会的兄弟姐妹,东方的,西方的,沙漠里的,森林里的,他们都帮了我,帮了我们,当然,那个把钱盖在眼睛上的除外。”
>>这里指的是东方教会(东正教),西方教会(天主教),沙漠和森林中的教会(伊斯兰教),还有犹太教教徒死时会在遗体眼睛上盖两枚钱币作为路费,所以——
她低下头去,看着光滑细致的地板,“东正教可允许神职人员谈恋爱哦,神父之下结婚也是可以的,我觉得我还该为我自己争取一下,作为补偿。”
>>这是真的,而且结了就不能离婚(神圣不可侵犯)。
良久,唇分,她跨坐在我身上,嘴里念道:“我是沙仑的玫瑰花,是谷中的百合花。”
我不自觉地也跟着念:“我的佳偶在女子中,好像百合花在荆棘内。”
她笑着轻吻我的脸:“我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。”
随后又伸手撑起身体,扭动着向后退去,跪坐在我两脚中间的草地上,另一只手拉开我的裤链,拨开我的内裤,释放我积攒已久的怒龙:“我欢欢喜喜坐在他的荫下,尝他果子的滋味,觉得甘甜。”
······
妹妹推开我,又揪住我的领子,用力摇晃着我的上身,“你和另一个看不见脸的女人念了《圣经》里的雅歌!还在我面前亲起来,最后还干了那种事情!你为什么要跟别的女人干那种事情呀啊啊啊啊!”越说到后面她就哭得越大声。
>>妹妹破防了,因为通篇念的基本上是《圣经》原文,出自雅歌2。写的时候超级有感觉,之后会继续尝试这种风格让妹妹破防www
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