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第31章 摩艇（第1页）

回天刃号的路上，跟在阿兰迪尔后面的杨晨，突然停住了脚步。

他考虑了一天，有些话他必须要说：“诺拉，222小姐，阿兰迪尔，伊莱兄弟，我想我也该与你们道别了。”

“我拿到抗生素了，我想诺拉小姐你们也有自己的事情，回村里就不用麻烦你们了。”

“我可以跟随其他商队一起返回村里，现在还有一些时间，我想在圣罗城里学习一些匠术。”

前几天的经历让他明白，如今的他，遇到极端的情况，根本没有保护他人的能力，他必须要有学习更多的技能。只有自己强大了，才能保护重要之人！

而且他也察觉到了，诺拉小姐他们四人身上藏着一些事。不过每个人都会有秘密，这一点不奇怪。

诺拉考虑了下，然后回道：“我尊重你的想法，不过要小心安全，乌鸦组织的人不知有没有离开圣罗城。”

杨晨考虑了这一点，不过他没钱没财，没道理来找他。

“我知道，我会小心的，我有炮弹防身！而且我不会单独行动，不会让他们有机可乘！”

杨晨在跟诺拉他们道别后，就回到了圣罗城。

杨晨不在，222探测到阿兰迪尔情绪不佳，回到天刃号吃完食物之后依旧兴致不高。

222尝试最近从哲学书上看到的观点，安慰阿兰迪尔：“有些人，只能陪你走一段路，而不是全程。”

阿兰迪尔疑惑：“你在说什么？”

“我就是觉得少了一个好忽悠，随便使唤的得力助手，可惜了！”

阿兰迪尔一边说一边叹气，仿佛失去了杨晨这个能被随便使唤的人，是天大的损失。

222的情绪系统中心涌现出一股想要释放电流的反应，逻辑系统阻止了这种伤人的行为。

这难道就是元类网络用语中所说的欠揍感受？

阿兰迪尔完全不知道自己成功激发了222的负面情绪分支。

222将圣罗城图书馆的书籍与天刃号系统共享，这些基础资料补全了一部分他们对南部世界认知的空白。

之后也相对不会那么容易触犯这些土著人的禁忌。

比如对这他们的费茵母神，绝对不能有任何不敬，否则群起而攻之。

诺拉回到天刃号的第一件事，就是对法瑞文进行解析。

从秋桑姑娘那里购买的书籍，经过元素测定，这些书保存了有两千年时间。

部分兽皮制作而成的书籍残页，年代能够追溯到万年前。

书籍年代不统一的情况，说明这些书不是最原始的版本，应该进行了二次转录。

而根据修的说法，布鲁部落中有法瑞文的记载，那就是说法瑞文的发源地并不是索伊部落。

不难联想，南部所谓的邪神信徒，曾经带着他们的历史文献，逃离某个中心。

双神信仰之战的中心，根据她的推测，应该就是那个传说中的圣地。

圣地的具体位置，索伊部落图书中并没有相关记载，难道只能从通灵者处才能探听到吗？

通灵者据说是生活在灵境山的群体，基本不会外出。

另外那个所谓的神谕，到底是怎么回事？

基本所有的民族发展历史上的神灵崇拜，是一种畏惧自然的表现。

那些勇士所言，仿佛是真的有神灵与通灵者对话的样子，如果不是通过某种植物产生的幻觉的话，那就有可能是另外的物种在假扮神灵的形象。

这种情况不是没有出现过，在北部尤利斯国的一个守旧的村落，诺拉曾经见到过一种信奉猫神的民族历史。

认为猫有九条命，是神的化身，当地神婆利用一种神经幻觉剂，欺骗民众以达到私利目的的情况。

跟踪修一行人，去到灵境山，也许能够更快找到以太晶石。但这十分冒险，灵境山可是通灵者的聚居地，他们的灵视能力虽不能确定真假，但谨慎一点总没错。

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