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第1134章 宗教裁判所（第1页）

向西转船舵，不是为了转向，而是为了调整位置，让更多的火力得以倾泻。

随着双方越来越近，机关炮与侧炮也能够覆盖西班牙舰船。

西班牙舰船，或者说西洋各国的军舰，他们都是没有船首炮和船尾炮，他们的火炮都在侧边。

侧炮是要找角度的，西洋各国之间的海战，就是侧身对轰，凭借的是火力和准度，可不是所谓的什么战法战术，因为他们之间的火炮射程与威力，大差不差。

他们拼的其实是速度，只要转身速度比对方快，只要自己占据了先机，那就基本锁定战局了。

而大明战船的出现，则是打破了他们的认知，速度比他们快，炮大的比他们远，还比他们准，威力还比他们大，他们以前的作战经验，已经完全失效了。

所以目前为止，它们也只能被动挨打。

冲过来的十几艘西班牙舰船，现如今已经有四艘丧失战斗能力，都是船身着火，有一艘已经明显有下沉的迹象，其余的沉没也只是时间问题了。

看似一切都在朝着郑芝龙预想的那样进行，可是西班牙海军能打出无敌舰队的名头，能控制这欧洲咽喉压的其他国家喘不过气来，自然也是有能人的。

岸防阵地被扫除，经历了无数士兵逃跑踩踏，而后被直布陀罗城中那座唯一的黑色建筑中出来的士兵稳住阵脚。

宗教裁判所，臭名昭着，可是臭名昭着也代表了一点，代表他们有实力，臭名是臭名，不过里面的人都是百里挑一的。

宗教裁判所是13～19世纪基督教会侦察和审判异端的机构。又叫宗教裁判所审判所、宗教法庭。旨在消灭一切反教会的异端，以及有异端思想的人。

原本是教皇英诺森三世为镇压法国南部阿尔比派异端，建立教会的侦察和审判机构，后发展为后世所熟知的宗教裁判所。

这是一个由狂热而残忍的教士主导的机构，这些教士拷打、残害并杀死敢于挑战教会权威的人。

而什么话语或者什么行为代表挑战教会权威，那可就由教会的人来说了。

如今这个时代，欧洲社会有天翻地覆的改变，最大的改变，除了大航海给欧洲带来巨大的财富之外，就是王权不再想被教廷压在头上了。

这两点变化也是有关联的，各国君主因为突如其来的财富，让自己实力大增，在外掠夺作战更是捷报连连，可人生最得意的时候，偏偏还被别人压着，尤其是宗教裁判所手伸的越来越长，已经威胁到了他们的安全，这时候心中生出些许抱怨是肯定的。

如此就分成了两股势力，一个是以西班牙为首德意志，奥地利等国拥护的绝对的教廷权威，另一个是以法兰西，英格兰，荷兰等靠着大航海势力大增的新势力国家。

宗教方面，西班牙为首的国家尊崇教廷，认为天主教才是正统，而英格兰，荷兰等国也是站新教。

天主教与新教的核心区别在于?教皇权威、教义来源、圣礼实践及教会组织?：天主教以教皇为最高领袖，强调圣经与圣传双重权威，保留七项圣礼；新教否认教皇权威，坚持“唯独圣经”，仅承认洗礼和圣餐两项圣礼，并主张信徒可直接与上帝沟通。??

千百年来，教皇是欧洲唯一的主宰，因为只有他才有资格去沟通上帝，也就是说，教皇在欧洲，就是上帝。

而新教的教义，则是将教皇给拉下了权力宝座，教皇自然不会答应。

双方互不相让，大战多次，互有胜负。

最近的一场战斗，以西班牙的惨败收场，这就是前面说的荷兰独立战争了，西班牙的陆军在荷兰大败，王权势力的风头隐隐有盖过教廷的意思。

这对于西班牙和教廷是不可忍受的，报复之举自然也就提上日程了。

可是因为西班牙陆军的损失太大，短时间内无法再对那些国家动手，不过时间不等人，拖得越久对西班牙和教廷就越不利。

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