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安庆公主直接被朱元章贬为民,好在驸马张超一直不离不弃,这次安庆公主湖涂的事情,是真的让朱元章和马皇后生气,这是要有多愚蠢才能做出这样的事情来呀。
一场闹剧过后,朱榔再次回到了登州,而此时的登州已经大不同了,洪武二十年的登州,首先是府城扩大了两倍,直接拓展了两个外城,成为了一个国际都市。
在这里你可以自由的交易,朱榔通过自己的努力,将登州的市场给推到了最繁华也最繁荣的时候。
具体有多繁荣,呵呵...超过大宋和盛唐。
此时登州的市场,已经有有大量的交易,出现了各种各样的工种、手艺人、商人!
有很多老百姓已经不是面朝黄土背朝天的农民了,这些人都有钱了,而有钱之后,也有了闲暇时间,他们就有了消费意识,有人说为什么十八世纪法国的非常棒,那是因为有了一大批贵妇人,他们有闲暇时间需要阅读文化产品,所以法国应运而生。
此时的大明登州,按郭德纲的话讲,没有君子难养艺人,你这个文化产品是得需要有消费者才行的,而大明登州已经有了这些人。
而从另外一个层面上讲,由于印刷技术的进步,在明代看书已经不是达官贵人,知识分子阶层的专利了。
朱榔在洪武十八年的时候,直接推行了竹纸,何为竹纸,一种十分便宜的纸张,以前的纸张太贵了,纸张太贵,书籍就贵,但是竹纸的出现,直接将纸张的价格大跌。
这种竹纸是南方制造的,其中以福建省为最多。
当竹笋生出以后,到山窝里观察竹林长势,将要生枝叶的嫩竹是造纸的上等材料。每年到芒种节令,便可上山砍竹。
把嫩竹截成五到七尺一段,就地开一口山塘,灌水漂浸。为了避免塘水干涸,用竹制导管引水滚滚流入。浸到一百天开外,把竹子取出再用木棒敲打,最后洗掉粗壳与青皮(这一步骤就叫做“杀青”)。
这时候的竹穰就像苎麻一样,再用优质石灰调成乳液拌和,放入楻桶里煮上八天八夜。
煮竹子的锅,直径约四尺,用黏土调石灰封固锅的边沿,使其高度和宽度类似于广东中部沿海地区煮盐的牢盆那样,里面可以装下十多石水。上面盖上周长约一丈五尺、直径约四尺多的楻桶。竹料加入锅和楻桶中,煮八天就足够了。
停止加热一天后,揭开楻桶,取出竹麻,放到清水塘里漂洗干净。漂塘底部和四周都要用木板合缝砌好以防止沾染泥污(造粗纸时不必如此)。
竹麻洗净之后,用柴灰水浸透,再放入锅内按平,铺一寸左右厚的稻草灰。煮沸之后,就把竹麻移入另一桶中,继续用草木灰水淋洗。草木灰水冷却以后,要煮沸再淋洗。
这样经过十多天,竹麻自然就会腐烂发臭。把它拿出来放入臼内春成泥状(山区都有水碓),倒入抄纸槽内。
抄纸槽像个方斗,大小由抄纸帘而定,抄纸帘又由纸张的大小来定。抄纸槽内放置清水,水面高出竹浆约三寸左右,加入纸药水汁(这种纸药液用一种好像桃竹叶的植物叶子制成,各地的名称都不一样),这样抄成的纸干后便会很洁白。
抄纸帘是用刮磨得极其细的竹丝编成的,展开时下面有木框托住。两只手拿着抄纸帘放进水中,荡起竹浆让它进入抄纸帘中。
纸的厚薄可以由人的手法来调控、掌握:轻荡则薄,重荡则厚。提起抄纸帘,水便从帘眼淋回抄纸槽;然后把帘网翻转,让纸落到木板上,叠积成千上万张。等到数目够了时,就压上一块木板,捆上绳子并插进棍子,绞紧,用类似榨酒的方法把水分压干,然后用小铜镊把纸逐张揭起,烘干。
烘焙纸张时,先用土砖砌两堵墙形成夹巷,底下用砖盖火道,夹巷之内盖的砖块每隔几块砖就留出一个空位。火从巷头的炉口燃烧,热气从留空的砖缝中透出而充满整个夹巷,等到夹巷外壁的砖都烧热时,就把湿纸逐张贴上去焙干,再揭下来放成一叠。
这样一叠的纸张,只是原来的四分之一的价钱,是真的又便宜又好用。
再配合上朱榔的活字印刷术,书籍的价格也就非常的低了,这样以后,大明登州的出版业就非常发达。
有大量的人印书的目的不是传承知识,而是为了卖书挣钱,跟今天一样,甚至以往由于印刷业很小,所以大量被刊印的书都是四书五经,所谓圣贤之书。
而到了大明登州出现了各种各样的图书,我们大概可以给分为三种,一种我们可以称之为教辅用书,当然这些书是最接近于圣贤书的。
明代有科举,大量的秀才举子要考试,所以有些人专门聘请了一些知识分子,从四书五经中,选出很多题做了很多样文,刊例成书之后卖给这些秀才,这等于就是高考作文集集锦。
很多秀才把这些文章读了之后,背下一些来,有可能在考试的时候就能发挥出来,除了教辅用书之外,还有大量的百科全书。
有的书是教你怎么做饭的,有的书是教你怎么经商的,有的书是教你怎么做手工的,这种知识类图书,在明代中晚期已经出现了。
还有更大规模的,就是消遣型用书,什么意思?咱们知道,明代是我国业发展的巅峰,咱们所谓四大名着有三部是在明代诞生的。
除了四大名着之外,还有什么金瓶梅、三言二拍,有大量的休闲,当时人读这些书的目的那绝对不是为了科考,也不是为了指导生活生产,就是为了休闲。
当然为了休闲嘛,跟现在一样,也是泥沙俱下,很多涉黄涉暴的也不少,但是没有办法,我们人类有时候就有劣根性。
我们身边有大量的人,大家就是喜欢看一些刺激性的作品,不刺激他不舒服,但是反过来讲,没有一个繁荣的文化市场,那就不可能有明代这么多自媒体。
嘿嘿,单单一个大明的出版业,就已经将市场给扩大的淋漓尽致,朱榔多次的颁发政策,鼓励登州百姓积极积极开垦荒地,进行农业生产。
在这期间,秦王府会提供耕牛,农具和种子,而且还为开荒者减免三年税收。
百姓在天下大乱时,根本就没有办法稳定生活,他们手中几乎没有余粮,经常是饥一顿饱一顿,生活得相当惨澹。
对普通老百姓来说,朱榔这些措施就像一场及时雨,他们都非常感激,也都愿意积极配合朝廷号令。尽可能开垦耕地,让自己生活能够更加稳定一些。
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