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第六十二章 观自在菩萨第四佛主（第4页）
他们似乎并不在乎信仰哪一位神灵，只要能够保佑自己，治病救灾就可以。
正在此刻，天空之上有金光浮现，破开云层。
朵朵金莲绽开，万盏灯火通明，细腻柔和的莲座从天边缓缓落下。
莲座之上，坐着一位手托玉净瓶的白衣菩萨。
菩萨头戴宝冠，上有缨络珠翠点缀。碧玉色的衣带，素净罗袍，锦绒衣裙。
她眉如小月，眼似双星，端庄圣洁，宝相庄严。
“众生有情，利乐往生。”
菩萨以杨柳枝在玉净瓶中点出几滴杨枝甘露，洒向人间。
所有冥神教的信众都感觉到了一阵舒爽，身上的病痛沉疴似乎瞬间消散。
驹梧敬及时带领所有冥神教教徒向天上的菩萨行礼。
“参见观自在菩萨。”
所有的百姓于是连忙叩首，口中也呼喊着：
“参见观自在菩萨。”
“汝等好生修行，专精己业，切不可荒废；济世度人，不可与人为恶……望众生早解苦难，早登极乐。”
随后白衣菩萨乘风离去，留下一众感叹神迹的百姓。
最后，为恶一方的冥神教土崩瓦解，山上的八臂冥罗金刚被百姓自发地拆除，重新雕刻了那位显圣的观自在菩萨的神像，作为朝拜。
在菩萨的身边，还有一位威风凛凛、持刀配戒的护法神灵。
在他们二神之下，还建造了两位善财童子的雕像。
新教称作广音宗，算是佛门的分支，陈刘为新教约法三章。
其一，不劝人入教，不强推教义；
其二，不妄取钱物，不欺凌老弱妇孺；
其三，不废人农耕，安居乐业为先。
当然，他也有维系广音宗的手段。
在不违反约法三章的前提下，可收取香火、可以收取治病符水的诊金、可与人交谈教义。
其他种种，日后再逐渐完善。
总的只有一条原则，让生活的主导权重新落回所有百姓自己的手中，自主决定自己的未来。
当广音宗创设的瞬间，万里之外的灵鹫山突然地动山摇。
一股庞大的佛门气运再度涌入大梁，汇入青阳郡扬谷山的观自在菩萨的神像当中。
“第四佛主？！”
灵鹫山的神佛都感觉到了一阵错愕。
难道灵鹫山将要发生又一场大变局？
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