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第851章 晋中市榆次区非遗2－鱼羊包手博术拍三官南阁传说（第2页）

技艺特征与表演形式

拍三官以大鼓、铙钹、锣为主要乐器，鼓点分为“慢板”“中板”“快板”三段，象征“天、地、人”三才和谐。

表演时，鼓手身着传统服饰，头戴红缨帽，通过肢体语言与乐器共鸣，营造出震撼的视听效果。

现代传承与创新发展

近年来，榆次区通过“非遗+旅游”模式，将拍三官融入乡村旅游节庆活动。

例如，在黄土农言文化旅游区，游客可参与鼓点学习，体验传统社火的魅力。

此外，拍三官还与现代音乐结合，创作出融合电子元素的创新曲目，吸引年轻群体关注。

四、南阁传说：地标建筑的文化记忆

建筑奇观与历史争议

南阁（清虚阁）坐落于榆次南关中轴线，始建于唐代，金皇统年间重修。

其高25米，占地168平方米，采用无墙无梁、无基无础的纯木质结构，36根通天大柱与槽柱支撑起三重檐二层阁楼，被誉为“建筑学上的奇葩”。

关于其建造者，民间流传鲁班与鲁妹打赌的传说，增添了神秘色彩。

文化功能与空间叙事

南阁不仅是宗教场所，更是南关社区的文化中心。

其四周分布32座寺庙，形成“子母城”格局。阁内供奉释迦牟尼与四大菩萨，二层窗棂四围可凭栏远眺，展现“一阁凌云，四衢浴晖”的壮景。

南阁的布局寓意“年年有余”，阁南街的鱼头形制与水塘、水井构成“鱼”的意象，体现了农耕文明对丰收的渴望。

传说传承与社区认同

南阁传说通过口耳相传，成为南关居民的文化基因。

例如，“鲁班斧”的传说强调工匠精神，“锁压海眼”的传说则赋予建筑神圣性。

这些故事不仅丰富了南阁的文化内涵，更强化了社区认同感。

如今，南阁作为省级文物保护单位，其传说已被纳入非遗保护体系，通过数字化技术记录传播。

非遗保护的创新实践

榆次区非遗保护呈现“传统技艺现代化、文化资源产业化”趋势：鱼羊包开发速冻产品，拓展年轻消费群体；手博术通过“非遗进校园”培养传承人；拍三官与旅游融合，打造沉浸式体验；南阁传说利用数字技术，建立虚拟展厅。

截至2025年，榆次区共有非遗项目89项，其中国家级1项、省级9项、市级30项、区级49项，累计培养传承人62名，开展研学活动156场，带动就业1200余人。

榆次区的非遗项目如同一部部立体的史书，记录着这片土地的历史记忆与文化基因。

从鱼羊包的“鲜”味哲学到手博术的“以武载道”，从拍三官的音律史诗到南阁传说的空间叙事，它们不仅是活着的文化传统，更是推动乡村振兴、文旅融合的创新引擎。

在传统与现代的碰撞中，榆次非遗正以创新姿态，书写着文化传承的新篇章。

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