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对于善、恶这种相对的解释南老师已经分析的足够透彻了。文学迷Ww┡W.んWenXUEMi.COM
那么,虽说佛家极不提倡心存牵挂,但我们这些毕竟是要居家过日子的人,在日常所遭遇的纷纷扰扰的各类危险实例也是不少,行善就一定能够得到好报?
万一有天某个糊涂的天神大爷丧失准头给劈错了咋办?
这样子岂不是,平地一声雷响后,天空开始飘起了六月的雪花,此种滴场景悲催再现?
这类于自身切实相关的问题,我们来看看佛陀他老人家是如何回答的。
佛陀有一次回故乡迦毘罗卫城游化的时候,暂住在城南的尼拘律树园中。
佛陀的堂弟摩诃男居士就在这一天来礼见佛陀,他对佛陀说:“世尊!现在我们迦毘罗卫城这个地方,物产丰富,人口众多而繁华。我每天在这里进进出出,身旁常有狂奔的象、马,横冲直撞的人、车擦身而过,我常在想,不知哪天会被这些撞死,而死前又仓惶地忘失了念佛陀、念正法、念僧伽,我担心像这样的死法,不知道下一辈子会沦落到哪一道?出生到什么地方去?”
“摩诃男!不必害怕,你死后会出生到好的地方,不会沦落到三恶道去,也不会有不好的报应。这就像一棵树,从幼苗时就倾向东方生长,继续长大时,还是一直朝东方倾斜生长。那么若是有人一斧子砍断这棵树,那么,这棵树会朝哪个方向倒下呢?”
“世尊!那当然是朝东方倒下喽。”
“摩诃男!你也一样。就像有人将装有酥油的瓶子,丢到深水池中,瓶子当然会一直沉入水底,但那瓶中的酥油,终究会浮到水面上来一样。摩诃男!你长久以来,念佛陀、念正法、念僧伽,死后即使身体被火化了,或被弃在坟场间,任由乌鸦、鹰鹫、野狗、土狼啃食,风吹、日晒、雨淋,久而久之,身体都化为尘末了,但心灵经长期熏陶,所建立起坚固的信仰、戒行、闻思、布施、智慧,会引领心识升华,向于安乐美好之处。”
这里又要解释个名词;三恶道。
所谓一切众生,造作恶业,而生其处,故名恶道也。
意思是:造上品极重恶业者堕入的地狱道;造中品较重恶业者堕入的饿鬼道;造下品较轻恶业者堕入的畜生道。
反正处于这些道的众生,就是药王爷的嘴——吃尽了苦头。
佛经有云:纯想即飞,纯情即堕。
意思是,以情想来划分,纯想即飞,即生天道,纯情即堕,即往下坠。为什么呢,“想”是阳气,故偏轻往上升,“情”是阴气,故偏重往下堕。
为此,我看到诸如像有些小女生在网络上留言说:“狗狗看起来好乖乖哦,我愿意下辈子变作一只美丽的小狗狗!”的这类语言时,吓到连舌头半天都是收不回来。
天!你这就是在愿啊。
饭可以乱吃,话不能乱说哎,亲!
同学们看了这层有些明白了吧?
其实佛陀之所以说法四十九年留下了无数的经典,是因为众生的根器不同,真是慈悲普度众生的缘故。所以,像三家流传下来的内容并不是看似简单的东西。
要知道佛陀他老人家所描述的‘外道’并非包含于‘儒’、‘道’两家哦。
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